وعادة لا يظهر في مُخيلة أحد من هؤلاء الذين يسبون أنه يقصد التزام الشخص نفسه أو يقصد دين الشخص نفسه ن إنما يقصد دين الله تبارك وتعالي.

فهذا كفر مخرج من الملة، إذا كان هذا الإنسان باقي على مثل هذه المعصية فلا يحل لك أن ترجعين إليه، بل لو كنت تحته لو جب عليك أن تفارقينه إلا أن يرجع وأن يتوب، فإن رجع وتاب، لأن الله _عز وجل_ اشترط في الرجعة ان يقيما حدود الله، فإذا أقام حدود الله جاز للرجل أو جاز للمرأة أن تطلب مراجعة زوجها.

أما إذا كان الأب بهذا السوء من سب الدين وتعاطي المخدرات فأنا لا آمن على أولادك معه، أنت لكي حق حضانة هؤلاء الأولاد ما لم تتزوجي فخذي أولادك حتى تصونيهم من مثل التردي الخلقي والديني عند الوالد، ونسأل الله أن يهدى رجال ونساء المسلمين.

انتهي الدرس العشرون

[21] باب (مثل الدنيا في الآخرة)

درسنا هذا المساء يتألف من فقرتين:-

الفقرة الأولي: تتعلق بمصطلح الحديث.

الفقرة الثانية: تتعلق بكتاب الرقاق من كتاب أبي عبدالله محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله تعالي.