تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المائة، فواحد دبر الصلاة قال: الحمد لله ثلاثة وثلاثين، سبحان الله ثلاثة وثلاثين والله أكبر أربعة وثلاثين فهو بذلك قالها مرة واحدة فقط، لا يُقال أنه سبح ثلاثة وثلاثين إلا إذا أتى بالعدد كله يقول سبحان الله، سبحان الله، سبحان الله، ... إلى تمام الثلاثة وثلاثين لذلك عندما يقول لزوجته أنت طالق بالثلاثة، لا يوجد شيء اسمه بالثلاثة العدد مفهومه التكرير، فلابد أن يقول أنت طالق، أنت طالق، أنت طالق يكرر العدد حتى يقع الطلاق كله على رأي جميع العلماء كما قلت آنفًا.

فهو عندما يقول لامرأته أنت طالق ثلاث، فإذا دخل بيت جاره فهي تقع طلقة واحدة.

س: مفهوم قوله تعالي في الدعاء اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، حيث لا يوجد عند الله شيء حرام؟

معني الكلام الله أغننا بما أحللته من الحلال عما حرمته من الحرام، وهذا معنى الكلام، فمعني عن حرامك هذه معناها عما حرمته من الحرام.

س: هل قص الأظفار ينقض الوضوء؟

لا ينقض الوضوء.

س: حكم البيع بعد الآذان إلى الإقامة هل هو حلال أم حرام؟

ذهب جماعة من أهل العلم إلى تحريم البيع بعد النداء قياسا علي صلاة الجمعة لذلك هم يحرمون البيع ولا يحلونه إلا أن

فك الوثاق · الصفحة ٧٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فك الوثاقص ٧٦٧