سبيل " إذا أردت أن تنجوا تحرك في الدنيا بهذه الخطة، "كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل " فليس من شأن الغريب أن يأنس في دار الغربة، ثم حدث نوع من الإضراب في الكلام لأن الغريب فعلاً قد يأنس في دار الغربة كثير من الناس تركوا بلادهم وسكنوا في البلد التي فيها عملهم وصار لهم جيران وإخوان، بحيث لو أنه ترك محل عمله وذهب إلى بلده الأولي كان غريبًا.

الغربة انتفت ونحن لا نريدك تطمئن للدنيا ولا تستريح فيها ليست بدار مُقام إنما هي معبر وليست مستقرًا، ما الحل؟ قال أو عابر سبيل لا تكن غريبًا وكن عابر سبيل، فعابر السبيل لا يستقر في مكان ولا يأنس بمكان إذا جواب السؤال قال: كن فيها كأنك غريب أو عابر سبيل.

هذه الدنيا التي حٌذرنا منها كما سيأتي الكلام عنها إن شاء الله تبارك وتعالي ما أخطر شيء في هذه الدنيا؟

أنا سوف أكون عابر سبيل لكن هل في مشكلة علي في الدنيا ممكن تضيعني؟ نعم.

ج: عقد الباب الرابع الإمام البخاري رحمه الله قال: (باب في الأمل وطوله) حبائل الشيطان ولأمنينهم الأماني, يتصرف الإنسان تصرُف من لا يموت عندما تراه وهو يلهث ويحصل الدنيا ويجمع الأموال تقول أن هذا الإنسان لا يفكر في الموت أبداً، وقلب الأمور.

قال الله _عز وجل _في باب الطاعة ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ﴾