تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورأى عمر بن الخطاب _رضي الله _عنه أبا بكر وقد أخذ بلسانه وقال إن هذا أوردني الموارد، والذي يقول هذا أبو بكر رضي الله عنه. فأنا أوصي الناس الذين يتكلمون في أعراض الخلق أن يتقوا الله تبارك وتعالي فهم أيضا لهم أعراض والجزاء من جنس العمل أنتم تتكلمون في أعراض الناس سوف يكون هناك ناس يتكلمون في أعراضكم بأسوأ مما تتكلمون في أعراض الناس، وهذا من تمام العقوبة، لكن يقول ابن الجوزي لا يحس بوخذة الإبر مبنج، طالما سكران ومغفل ولا يريد أن يفوق مثل المبنج بالضبط تعطي له إبرة لا يحس بها، كذلك الإنسان المغفل.

س: حكم الإسراف في بناء المآذن؟

بالنسبة لإقامة المآذن، الحقيقة نحن أسرفنا كثيرا في رفع المآذن وفي تشييد المآذن، وفي تزيين وزخرفة المساجد، ويظن الفاعل أن هذه قربة لله عز وجل في حين أن الذين يريدون المسجد ويصلون ممكن يطلع الفرد من الصف لا يجد أن يأكل، وممكن الفرد يدخل في الصف وهو مريض مرضاً عُضالاً لا يجد أحد يأتي له بالدواء، هذا أيضا من سوء التصرف في المال، لذلك نحن سنتكلم لما يأتي حديث أبي ذر في كتاب الرقاق في صحيح مسلم، هلك المكثرون سوف نتكلم عن المال وعن وظائف المال وكيف يوظف المرء ماله.

س: ما حقيق قصة العنكبوت والحمامة علي باب الغار والنبي بداخله هو وأبو بكر؟

فك الوثاق · الصفحة ٧٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فك الوثاقص ٧٣٣