[19] أنواع الوضاعين وأسباب وضعهم

فقد ذكرت في المرة الماضية جملة من الأسباب التي دعت بعض الناس للكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وذلك ضمن كلامنا عن العدالة أي عن عدالة الرواة الذين نقلوا إلينا كلام النبي - صلى الله عليه وسلم -، والعدالة هي الشرط الثاني في صحة الحديث.

الحديث الصحيح: هو ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه من غير شذوذ ولا علة.

الشرط الأول: اتصال الإسناد.

الشرط الثاني: عدالة الرواة.

ومعنى العدالة: الدين والمروءة، وقلنا يقدح في العدالة الكفر ولا يقبل خبر في الشريعة من كافر.

جواز قبول خبر الكافر في الدنيا لا في الآخرة.

لأننا قلنا في المرة الماضية بأنه يجوز أن يُقبل خبر الكافر في أمور الدنيا كالاختراعات أو الاستكشافات أو ما ينشره