تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المعني الثاني للكفار: هم الزرّاع، سُميَ الزارع [الفلاح] الذي يفلِّح الأرض كافرًا لأن أصل الكفر التغطية وسمي الفلاح كافرًا لأنه يغطي البذرة بالطين.

وسمي الليل كافرًا لأنه يغطي نور النهار.

حتى الكفور سميت كفورًا لأن الأشجار تلفها، فأي كفر من هذه الكفور سميت كفورًا لأنها كفرتها الأشجار وغطتها.

وسُمِّي الكُفر كُفرًا لأنه يغطي الإيمان.

﴿كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ﴾، أي أعجب الزراع نباته، لأن الزراع لا يعجبهم إلا ما هو معجب حقًا.

﴿ثُمَّ يَهِيجُ﴾ كانت شجرة جميلة , رائقة تسر الناظرين، هذه الشجرة مر عليها زمان كبرت، اصفرت، ثم صارت حُطامًا.

وجه الشبه بين الشجرة والدنيا.

فهكذا الدنيا تكون طيبة معك عندما تكون شباب وعندك طموح وتريد أن يكون عندك مشروعات وعندك ملايين، ويبدأ الشاب يضع آمال معينة يقول مضي سنوات عمره وهو يحمع ويحصل الأموال.

﴿ثُمَّ يَهِيجُ﴾ خمسين سنة عمل ثم بدأ يمرض، مر بمرحلة الكهولة بعشر سنين بدأت تأتي إليه أمراض ,وبدأت معطياته تتغير، وممكن يمرض ويبدأ بصرف أمواله على المرض

﴿ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا﴾، يدخل على الشيخوخة، فالإنسان مثلما يتدرج، الدنيا معه تضيق في

فك الوثاق · الصفحة ٦٤٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فك الوثاقص ٦٤٧