من أذهب؟ قالوا له لا يوجد أفضل من مالك، الإمام مالك بن أنس صاحب المذهب المشهور وكان وقتها في المدينة.

ذهب إلى الإمام مالك ولازمه حتى صار من أوثق الرواة عن مالك وأثر فيه ما سمع من القرءان والحديث، فصار إمامًا ليس في الحديث فقط إنما إمامًا في الزهد والورع وكان يضرب به المثل حتى قال فيه أبو حاتم الرازي كلامًا عاليًا و إذا زكى أبو حاتم الرازي أحد فهذا شيء عظيم لأنه كان شحيح التوثيق فقال أبو حاتم ما رأيت أحدًا يحدث لله إلا القعنبي، فصار إماماً كبيرًا.

أراد أن يعود إلى البصرة ليدرك شعبة, فيسمع منه فوجد شعبة قد مات، فلم يحدث عن شعبة إلا هذا الحديث.

قبول رواية الفسَّاق لما تحمله حال فسقه بعد علمه وتوبته.

القعنبي عندما كان شارباً للخمر يدخل في طائفة الفساق، فعندما تحمل الحديث عن شعبة لم يكن عدلاً، إنما عندما حدث به بعد ذلك عن شعبة قُبِلَ منه، القعنبي في حال تحمله الحديث من شعبة كان ساقط العدالة، فلما تاب وأناب وتعلم وحدث بهذا الذي سمعه في وقت عدم العدالة قبله العلماء.

تعريف العدالة

هي ملازمة الدين والورع مع البراءة من أسباب الفسق وخوارم المروءة.

القادح الثاني من قوادح العدالة الكذب.