تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورحمة الله على الفضيل بن عياض الذي كان يقول: [لو كانت الآخرة خزفاً يبقى والدنيا ذهباً يفنى لكان على العاقل أن يقدم الخزف الذي لا يفنى على الذهب الذي يفنى]

فلا عيش إلا عيش الآخرة. كان أعظم تسلية لهؤلاء الصحابة الكرام ولذلك بادلوه كلاماَ بأنهم يستخفون هذه المصاعب وأنهم نذروا أنفسهم لنصر الله ورسوله، وأن قلب واحد منهم لا يلتفتوا إلى ما فاته من حظ الدنيا [نحن الذين بايعوا محمداً على الجهاد ما بقينا أبداً].

وقفة أدبية مع الحديث:

وهنا كلام الرسول - صلى الله عليه وسلم - ((اللهم لا عيش إلا عيشُ الآخرة فأصلح الأنصار والمهاجرة)).

علماء الشعر يسمونه رجزاً، والرجز أحد بحور الشعر، وبعض الناس لا يجعل الرجز من الشعر، والصحيح الذي عليه أكثر علماء العروض أنه من الشعر.

وبحور الشعر قديمة، لكن أول من بحَّر هذه البحور، هو الخليل بن أحمد الفراهيدي صاحب أول معجم في الإسلام (كتاب العين)، قصة كتاب العين صنفه الخليل بن أحمد معلومة أجنبية عن درسنا، القصد أن بحور الشعر لها كما يقول علماء العروض تفعيلات، والتفعيلات هي النغم الداخلي للكلام بحيث يكون موزون، هذا الوزن قديم لكن

فك الوثاق · الصفحة ٤٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فك الوثاقص ٤٩٥