أنست بها عشرين حولاً وبعتها ... فقد طال شوقي بعدها وحنيني

وما كان ظني أنني سأبيعها ... ولو خلدتني في السجون ديوني

لكن لضعفٍ وافتقارٍ وصبيةٍ ... صغارٍ عليهم تستهل شئوني

فقلتُ ولم أملك سوابق عبرةٍ ... مقالة مكوي الفؤادِ حزين

وقد تُخرجُ الحاجات ِيا أم مالكٍ ... كرائم من رب بهنَ ضنين

يقول أن الإنسان قد يضطر للاحتياج للمال لدرجة أنه يبيع الشيء الذي كان يتمنى أن يحتفظ به إلى أن يموت لأنه شيء كريم وجليل.

الشريف المرتضى عندما اشترى نسخة الجمهرة فإذا به يقرأ هذه الأبيات فأرجع النسخة إلى أبي الحسن القالي وأبقى له الستين دينارًا.

حكايات أهل الحديث، أهل الحديث خصوصًا دون سائر أهل العلوم الأخرى لأننا لا نعلم أحدًا أبدًا كانت له رحله إلى الآفاق البعيدة مثل أهل الحديث، لا أهل الفقه، ولا أهل الأصول، ولا أهل العربية، ولا أهل التفسير، ولا أهل أي علم آخر كان لهم من الرحلة والبذل مثل ما كان لأهل الحديث ولا يكادون يقاربونهم في ذلك. قد تجد واحدًا بعد الواحد من أهل العلوم الأخرى يضاهي أهل الحديث، ولكن في الجملة أهل الحديث لا نظير لهم في ذلك.