بالتحديث لكنهم ثلاثة فقط وبشرط أن يكون الراوي عن هؤلاء الثلاثة شعبة وليس غيره.

معنى قول شعبة [لأن أزني أحب إلي من أن أدلس]

لأن شعبة كان له كلام شديد في التدليس كان يقول: [لأن أزني أحب إلي من أن أدلس] هذا على سبيل التشنيع وليس على سبيل الحقيقة، وهذا أيضاً على سبيل التهديد كما يقول ربنا عز وجل (اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ) ليس معناه الإذن بعمل ما يريد ,يكفر بالله أو يزني أو يقتل أو يشرب خمر أو يقطع طريق، لكن هذا تهديد , فقول شعبة هذا لأن [أزني أحب إلي من أن أدلس] لأجل أن تعرف كيف كان شعبة ينفر من التدليس

فكان يقول شعبة كفيتكم تدليس ثلاثة تدليس [الأعمش، وقتادة، أبي إسحاق السبيعي] هؤلاء الثلاثة مدلسون

قاعدة:

إذا وجدت شعبة عن أبي إسحاق، لا تقول أبو إسحاق مدلس وقد عنعن لأن شعبة لم يكن يأخذ من هؤلاء المدلسين الثلاثة إلا ما ثبت أنهم سمعوه من شيوخهم، تقول هذا إسناد صحيح لأن الراوي عن أبي إسحاق شعبة وكان لا يأخذ من شيوخ المدلسين إلا ما سمعوه من شيوخهم.

وفي مسند أبوعوانة وفي صحيح مسلم عن شعبة قال: كانت همتي من الدنيا شفتي قتادة إن قال (سمعت) كتبت وإن قال [عن أو قال] تركت

قصة توضح تحقق شعبة في نقل الحديث عن غيره.