غير حلها وقطع أرحامًا، كل هذا لشيء يتركه أو يتمتع به قليلاً في دنياه. هذا لم يجب على هذا السؤال إجابة صحيحة وهو لماذا خلقنا؟.

وهناك طائفة من الناس تتمنى أن تعيش ولو كانت الحياة ذليلة،:

طائفة من بني أدم هكذا، ذكرها ربنا تبارك وتعالي في كتابة: (وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ) [البقرة:96] ليس على الحياة، لا، [حياة] هكذا جاءت نكرة منزوعة الألف واللام منزوعة البركة منزوعة الكرامة يريد أن يعيش أي حياة المهم أن يعيش

(وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ)، وهذه الطائفة هم اليهود كما ورد ذلك صريحًا في سورة البقرة، قال تعالي: (يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَنْ يُعَمَّرَ) [البقرة:96].

الإنسان المفلح هو الذي يضع هذا السؤال أمامه، لماذا نحيا؟ لماذا نعيش؟

إنما نعيش لنعبد الله تبارك وتعالى وقد ذكرت لكم حديث النبي - صلى الله عليه وسلم - وحسنه أنه_ عليه الصلاة والسلام_ قال: (أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين) ونحن نريد أن نستثمر هذه الحياة القصيرة ونربح فيها أعظم ربح مُستطاع.

وسنذكر اليوم إن شاء الله كما وعدتكم شيئًا من النصوص التي إن استعملناها طال عمرنا في الطاعة وإن كان عمرنا الحقيقي قصيرًا، لكن عمرنا في مجال الطاعة يكون طويلاً، ولكن