أولا- الكتب التي صرح بالرجوع إليها والإفادة منها «1»، وهي:

1 - الإعراب (عن أسرار الحركات في لسان الأعراب) «2»، لأبي الحكم الحسن ابن عبد الرحمن بن عذرة، ت 644 هـ.

2 - الإغفال (فيما أغفله الزجاج من المعاني) «3»، لأبي علي الحسن بن أحمد الفارسي، ت 377 هـ.

3 - الاقتضاب (في شرح أدب الكتاب) «4»، لأبي محمد عبد الله بن محمد بن السيد البطليوسي، ت 521 هـ.

4 - الإقناع (في القراءات السبع) «5»، لأبي جعفر أحمد بن علي بن الباذش النحوي، ت 546 هـ.

5 - الإقناع في القراءات (الشاذة) «6»، لأبي علي حسن بن علي الأهوازي المقري، ت 446 هـ.

6 - أمالي (ثعلب في النحو) «7»، لأحمد بن يحيى المشهور بثعلب، ت 291 هـ.

7 - الأمالي الشجرية «8»، لأبي السعادات هبة الله بن علي بن حمزة العلوي المعروف بابن الشجري، ت 542 هـ.