ففيه حذف اي دار الساعة الآخرة وما أشبه ذلك

| الفرق بين الأنام والناس

أن الأنام على ما قال بعض العلماء يقتضي تعظيم شأن المسمى من الناس قال الله عز وجل ( ^ الذين قال لهيم الناس إن الناس قد جمعوا لكم ) وإنما قال لهم جماعة وقيل رجل واحد وأن أهل مكة قد جموا لكم ولا تقول جاءني الأنام تريد بعض الأنام وجمع أنام قال عدي بن زيد إن الأنسي قلنا جمع نعلمه فيما من الأنام والأمم جمع أمة وهي النعمة

| الفرق بين الناس والبرية

أن قولنا برية يقتضي تميز الصورة وقولنا الناس لا يقتضي ذلك لأن البرية فعلية من برأ الله الخلق أي ممز صورهم وترك همزة لكثة الاستعمال كما تقول هم الحابية والذرية وهي من ذرا الخلق وقيل أصل البرية البري وهو القطع وسمي بري لأن الله عز وجل قطعهم من جملة الحيوان فأفردهم بصفات ليست لغيرهم وذكر أن أصلها من البري وهو التراب وقال بعض المتكلمين البرية أسم إسلامي لم يعرف في الجاهلية وليس كما قال لأنه جاء في شعر النابغة وهو قوله من البسيط

( قم في البرية فاحددها عن الفند % ) والنابغة جاهلي الأبيات

| الفرق بين الناس والبشر أن قولناالبشر يقتضي حسن الهيئة وذلك أنه شتق من البشارة وهي حسسن الهيئة يقال رجل بشير وامراة بشيرة غذا حسن الهيئة فسمي الناس بشرا لأنهم أحسن الحيوان