هو ترك مؤاخذة المذنب وأن تبدي له صفحة جميلة ولهذا يستعمل في الله تعالى

| الفرق بين الإحباط والتكفير

أن الإحباط هو إبطال عمل البر من الحسنات بالسيئات وقد حبط هو ومنه قوله تعالى ( ^ وحبط ما صنعوا فيها ) وهو من قولك حبط بطبنه إذا فسد بالمأكل الردي والتكفير إبطال السيئات بالحسنات وقال تعالى ( ^ كفر عنهم سيئاتهم )

| الفرق بين قولك أبطل وبين قولك أدحض

أن أصل الإبطال الإهلاك ومنه سمي الشجاع بطلا لإهلاكه قرنه وأصل الإدحاض الإذلال فقولك أبطله يفيد أنه أهلكه وقولك أدخصه يفيد أنه أزالة ومنه مكان دحض إذا تثبت عليه الأقدام وقد دحض إذا زل ومنه قوله تعالى ( ^ حجتهم داحضة عند ربهم )