القدرة من فعل القادر يقال غلب خصمه غلبا كما تقول طلب طلبا وفي القرآن ( ^ وهم من بعد غلبهم سيغلبون ) وقولهم الله غالب من صفات الفعل وقولنا له قاهر من صفات الذات وقد يكون من صفات الفعل وذلك أنه يفعل ما يصير به العدو مقهورا وقال علي بن عيسى الغالب القادر على كسر حد الشيء عند مقاومته باقتداره والقاهر القادر على المستعصي من الأمور

| الفرق بين القادر والمقيت

أن المقيت على ما قال بعض العلماء يجمع معنى ا لقدرة على الشيء والعلم به قال والشاهدت قول الشاعر من الخفيف

( ألي الفضل أم علي إذا حو م % سبت إني على الحساب مقيت )

قال ولا يمكن المحاسبة لهما مع القدرة عليها والعلم بها وفي القرآن ( ^ وكان على كل شيء مقيتا ) أي مقتدرا على كل شيء عالما به وقل غيره المقيت على الشيء الموقوق عليه وقيل هو المقتدر وأنشد من الوافر

( وذي ضغن كففت الضغن عنه % وكنت على إساءته مقيتا ) وقيل هو المجازي كأنه يجعل لكل فعل قدره من الجزاء والقدرة والقوت متقاربان وقال ابن عباس مقيتا حفيظا وقال مجاهد شهيدا وحفيظا