يعني ثورا وحشيا ، ويسمى الثور الوحشي شاة ، والبقرة الوحشية شاة ، وإران : نشاط ، إرن يأرن أرنا والاسم الإران ، يقال : الإران : كناس الوحش ، يقال : الإران : سرير الميت ، ومنه قول طرفة : أمون كألواح الإران نسأتها فأما قوله : ها أناذا وها نحن أولاء ، وها هو ذاك ، وها أنت ذا ، وها أنتم أولاء ، وها أنتن أولاء ، فها للتنبيه ، والأسماء بعدها مبتدآت ، والخبر أسماء الإشارة ذا وذلك ، وإن شئت جعلت الضمير المقدم هو الخبر ، والإشارة هي الاسم . وأما ها فيجوز أن يكون مع ذا وفصل بينهما أنت ، والمراد بها أن يكون ذا ، والتقدير : أنا هذا ، ويجوز أن يكون التنبيه للضمير أنهما يشتركان في الإبهام ، فأما من قدر ها مع ذا وفصل بينهما فإنه يحتج بقول زهير : تعلما ها لعمر الله ذا قسما . . . فاقصد بذرعك واننظر كيف تنسلك وإنما هو : تعلما هذا لعمر الله قسما ، ويحتج أيضا بقوله : فقلت لهم هذا لها وها وذا ليا