تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

غلام ادفع إلى هذا الماص بظر أمه عشرة آلاف أخرى ، ثم أعادها حتى بلغت تسعين ألفا أخرى ، فوضعت بين يديه ؛ ثم أقبل عليه فقال : أما قولك إني أضع الطعام ولا أنزل الناس منازلهم فلقد فكرت فرأيت في الناس من له همة وفيهم غير ذلك ، فوكلتهم إلى أنفسهم ، لأن من انحط عن أعلى غاية كان النقص أولى به ، فهم بأنفسهم أخبر مني بهم ؛ وأما قولك إن جواري يخترقن الصفوف فلا تأخذني لذلك غيرة ، فلو أن واحدة رأت في عينها من هو أحسن مني فاختارته وهبتها له ؛ وأم العطية مع الشتم فكيف رأيتها ؟ فأنشأ الشاعر يقول : إن الجنيد الكريم أوله . . . يزين منه قديمه كرمه يعطي على شتمة وإن صغرت . . . تسعين ألفا طوبى لمن شتمه وحسن وجه الجنيد قد عرفوا . . . يمنع من كل ريبة خدمه وما يبالي إذا بلا هممه . . . طباخه بالطعام من طعمه كان سليمان بن عبد الملك إذا حضر طعامه فتحت الأبواب

البصائر والذخائر · الجزء ٩ · الصفحة ١٦٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ٩ · ص ١٦٠