تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أصاب رجل رغيفين وعراقين فأكل رغيفا وعراقا ، وأدركه بنوه وكانوا ثلاثة ، وكلهم طلب ما بقي وذكر حاجته ، فقال : ليصف كل واحد منكم كيف يأكله ، فأيكم كان أعرف بأكله فهو أحق به ، فقال الأول : أنا آكله حتى لا أدع فيه للذرة مقيلا ، وقال الثاني : أنا آكله حتى يمر به المار فلا يدري أعظم العام هو أم عظم العام الأول ، وقال الثالث ، أما أنا فأجعل عظمه إداما للحمه ، فقال له : أنت صاحبه . قال أعرابي : الجلل الذاهب عن المقدار صغرا أو كبرا . شاعر يمدح الفضل بن يحيى : مضى الفضل والإسلام واليأس والندى . . . غداة غدا الفضل بن يحيى إلى الحفره فصرن له في قبره مؤنساته . . . كما كن أيام الحياة له حبره وألبست الدنيا قتاما لفقده . . . وكانت بوجه الفضل ظاهرة النضره فقل للذي يسعى ليدرك شأوه . . . لقد رمت أمرا دونه تحسر القدره يقال : خوت النجوم تخوية إذا انصبت لتغور . لعتبة بن أبي لهب : إنا أناس من سجيتنا . . . صدق الكلام ورأينا حتم

البصائر والذخائر · الجزء ٩ · الصفحة ١٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ٩ · ص ١٤٠