تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لما أكبرنك ولا قطعن أيديهن . لجميل بن معمر : هواك بقلبي يا بثينة كالذي . . . أناخ فأحيا العرق وهو دفين الذي أناخ المطر ، والعرق : عرق النخلة والشجر والزرع وغير ذلك . قيل لحماد الراوية : أما تشبع من هذه العلوم ؟ فقال : استفرغنا المجهود ، فلما بلغنا المحدود ، كنا كما قال الشاعر : إذا قطعنا علما بدا علم ابن الأعرابي قال : قيل لبعض أعراب بلحارث بن كعب : ما البلاغة ؟ قال : السلاطة والإصابة والجزالة ؛ أراد بالسلاطة : الجرأة على الكلام . وأنشد : ولما عصيت العاذلين ولم أبل . . . مقالتهم ألقوا على غاربي حبلي وهازئة مني تود لو ابنها . . . على شيمتي أو أن قيمها مثلي ويقال : شيئان لا يتفقان أبدا : الحرص والقحة . ولست أعرف معنى هذا الكلام لأني لا أرى حريصا إلا وقحا . ويقال : المقدم في الحذق متأخر في الرزق .

البصائر والذخائر · الجزء ٩ · الصفحة ١٣٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ٩ · ص ١٣٧