وهذا ليفرقوا بينهما ، فإن لم يذكر المؤنث قيل : هذه قبيلة بني فلان ، فلحقتها الهاء وقد جاء بغير هاء . ويكون اسما غير مشتق مثل : شعير وقفير وبعير وجريب ونصيب ، ويقع فيه ما أصله مشتق فيجري مجرى الاسم المحض مثل : قليب ، كأنها سميت لأنه قلب ما أخرج منها ، ثم صار اسما لازما . ويكون مصدرا في الأصوات وغيرها مثل : نهيق وشحيج وصهيل وصريف وخبير ورجيب . ويكون بمعنى الجمع وهو قليل مثل : حمير ونفير ومعير . ويكون بمعنى مفاعل ، وهو من المعارضة في مثل : شبيه ونظير وعديل وقرين ، ومنه : شريك وأكيل وشريب وقسيم . ويكون بمعنى مفعل نحو قوله : ' بديع السماوات ' البقرة : 117 يعني : مبدع ، وكقوله عمرو بن معدي كرب : أمن ريحانة الداعي السميع قال أهل اللغة : أراد المسمع ، وقال أبو عبيدة في ' عذاب أليم ' البقرة : 104 : أي مؤلم . ويكون بمعنى مفعل مثل : عقيد ، فإنهم يقولون : أعقدت العسل فهو معقد ، وحبل بريم أي مبرم ، وعتيد أي معتد . ويكون بمعنى مفعل مثل : وكلته فهو وكيل وموكل ، ومن هذا قيل : موسى كليم الله ، وكذلك جريء في معنى وكيل ، لأنك جرأته على خصمه . ويكون بمعنى مستفعل ، مثل : استوزر فهو وزير ، واستشهد فهو شهيد ، واستأجرت أجيرا فهو أجير . ويكون بمعنى مفتعل مثل : صفي من مصطفى ، وعميد من معتمد .