تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لباب داويه ولا تقتلي . . . قد فضل الشافي على القاتل إن تسألي خابر أكفائنا . . . والعلم قد يلفى لدى السائل ينبئك من كان بنا عالما . . . عنا وما العالم كالجاهل أنا إذا جارت دواعي الهوى . . . واستمع المنصت للقائل واصطرع القوم بألبابهم . . . بمنزل القاصد والمائل لا نجعل الباطل حقا ولا . . . نلط دون الحق بالباطل نخاف أن تسفه أحلامنا . . . فنحمل الذم مع الحامل إنا إذا نحكم في ديننا . . . نرضى بحكم العادل الفاضل تعذلك النفس على ما مضى . . . وما تسلي لومة العاذل إن طلاب المرء ما قد مضى . . . داء كمثل السقم الداخل وإن لوا ليس شيئا سوى . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . عللتني منك بما لم أنل . . . يا ربما عللت بالباطل أناجز في العام موعودكم . . . أم هو منظور إلى قابل قال الفضيل بن عياض لأصحابه : إذا قيل لأحدكم : أتخاف الله ؟ فليسكت ، فإنه إذا قال : لا ، جاء بأمر عظيم ، وإن قال نعم ، فالخائف على خلاف ما هو عليه . قال بعض الزهاد : من اكتسب فوق قوته فهو خازن لغيره . يقال : من كانت له غلة يستغلها فإنما يستغل عمره . قال الرشيد لابن السماك : عظني ، قال : احذر يا أمير المؤمنين أن تصير إلى جنة عرضها السماوات والأرض ، ولا يكون لك موضع قدم .

البصائر والذخائر · الجزء ٨ · الصفحة ٩٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ٨ · ص ٩٤