الخط جسم روحه الكلام ، ولا ينتفع بجسم لا روح فيه . قيل لابن سيابة : ما نظنك تعرف الله ، قال : وكيف لا أعرف من أجاعني وأعراني وأدخلني في حر أمي . قال عتبة الأعور في سيابة والد إبراهيم ، وكان حجاما : المنسرح أبوك أوهى النجاد عاتقه . . . كم من كمي أدمى ومن بطل يأخذ من ماله ومن دمه . . . لم يمس من ثائر على وجل قال أبو حاتم ، قال الأصمعي : أخذ يحيى بن خالد بيدي فأقدمني على قبر بالحيرة فإذا عليه مكتوب : السريع إن بني المنذر عام ابتنوا . . . بحيث شاد البيعة الراهب تنفح بالكافور أردانهم . . . وعنبر يقطبه القاطب والخبز واللحم لهم راهن . . . وقهوة راووقها ساكب والقطن والكتان أثوابهم . . . لم يجب الصوف لهم جائب فأصبحوا أكلا لدود الثرى . . . والدهر لا يبقى له صاحب كتب رجل إلى يحيى بن خالد رقعة فيها : الطويل شفيعي إليك الله لا شيء غيره . . . وليس إلى رد الشفيع سبيل فأمره بلزوم الدهليز ، فكان يعطيه في كل صباح ألف درهم ، فلما استوفى
البصائر والذخائر · الجزء ٨ · الصفحة ٥٣
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٨ · ص ٥٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي