بعلمه ، وينتهي إلى قدره ، ولا إله إلاه ، أحصى كل شيء عددا ، وأحاط بكل شيء علما ، وجعل لكل قدرا ، ومن أسباب قدره أن سهل لي بعدك من الشعر ما أخاطب به الشاهد وأكاتب الغائب ، وأجتدي به وأستزيد ، وأبلغ ما أريد ، وهو يؤنسني إذا أوحشت ، ويطيعني إذا عصيت ، ويصدع عني إذا شيت ، بليغ الخطبة ، جميل العشرة ، كريم الصحبة ، يرد الأندية ، ويلج الأخبية ، سائرا في البلاد ، مسافرا من غير زاد ، راضيا إن رضيت ، مؤذيا إن أوذيت ، جازيا بما أوليت ، باقيا إذا أفنيت ، معترضا في الأسمار ، عالما بالأخبار ، ومعزيا عن الأوتار ، يحضر إن غبت ، ويجسر إن هبت ، ولا يحظر بالحظر ، ولا يوزع بالزجر ، إذا قيد رتك ، وإذا أغمد بتك ، وإذا جرد فتك ، يلقح به الغزل ويعلل به الشمل ويأنس به الوجل وقد أتحفتك منه ببعض ما يجدد عندك ذكرنا ، وتعرف به خبرنا ، وهو شعر قلته في مقام واحد لم أزل أعجب منه ، وسأصف لك المقام لتحمد الله تعالى عليه : لما كان اليوم الذي وردنا نيسابور ، وقصدنا باب الأمير ، وقد احتشد لنا الناس وكان من قدر ذلك يتوهم مع الخبر الشائع الذي حملنا له أن الداعي علينا سيكثر ، وأن الشامت بنا سيظهر ، إذ كنا في حال لم يحمل على مثلها بابك ولا المازيار ، وما منهما إلا قد رأينا ؛ فبينا الناس كذلك إذ اقبل به في محمل قليل الوطاء ، مسلوب الغطاء ، فلما توسطنا الجماعة ، ونظروا إليه ، فلم يكن في ظاهره ما يسمج ، ولا في قديمه ما ينكر ، ولا في مساعيه ما ينقم ، ولا في قدر الذنب الذي ذكر أنه فعله ما يبلغ به ذلك عند الناس ، وجد الولي إلى الدعاء له بالخير سبيلا ، وساعده من حضر ، وارتج الجميع بالدعاء له ، فصار ما نعي عليه
البصائر والذخائر · الجزء ٨ · الصفحة ٢٠٤
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٨ · ص ٢٠٤
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي