حزنتني ، وليس عندي ما أخافك عليه ، ولا عندك ما أرجوك له ، فلأي شيء أغشاك ؟ فسكت موسى . شاعر : الوافر إذا لم تخش عاقبة الليالي . . . ولم تستحي فافعل ما تشاء فلا والله ما في العيش خير . . . ولا الدنيا إذا ذهب الحياء يعيش المرء ما استحيا كريما . . . ويبقى العود ما بقي اللحاء عزى صالح المري رجلا عن ابنه فقال : يا هذا إن كان مصيبتك بابنك لم تحدث لك موعظة في نفسك ، فمصيبتك جلل عند مصيبتك بنفسك ، فإياها فابك . قال فيلسوف : حد الفضيلة اعتياد فعل ممدوح يقتفى به أثر سلف مرضي ، وهي واسطة بين رذيلتين ؛ قال : وإنما قلت اعتياد فعل لأنه يمكن فعلها وفعل ضدها ، قال : فقلت : عدل لأنه واسطة بين رذيلتين لفساد كلتا حاشيتيهما ، أعني السرف والتقصير . وقال فيلسوف : كونوا من المسر المدغل أخوف منكم من المكاشف المعلن ، فإن مداواة العلل الظاهرة أهون من مداواة ما خفي وبطن . وقال أرسطاطاليس : أعجب العجب ترك العجب من العجب .