بالبصرة من المؤمنين والمسلمين ، سلام عليكم ؛ أما بعد ، فإن هذا الأمر محفوظ ، من يرد فيه الإصلاح يهده الله ويصلحه ، ومن يسئ فإن سوءه على نفسه ، فاتقوا الله تعالى فإن الله ' قد أخذ ميثاقكم إن كنتم مؤمنين ' وأطيعوا فمن أطاع فليس عليه سبيل ' فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما ' وإن الله قد أفضل عليكم أن هداكم من الضلالة ، وبصركم من العمى ، وأوسع عليكم من الرزق ، واستخلفكم في الأرض ، فانظروا كيف تعملون ، وإن الله قد أحضركم القتال في سبيله ، فاشكروا لله نعمته فإنه زائدكم ما شكرتم ، إن الله غفور شكور . أما بعد ذلك فأعينوا أميركم على أمر الله تعالى ، وآزروه مؤازرة حسنة جميلة ، ومن رأيتم ينتهك حدود الله فانهكوه ولا تهاونوا ، فإنه من يقم على أمر الله جل اسمه فإن الله تعالى ناصره ، وليست منزلة المسيء كمنزلة المصلح ، وعد الله المصلح الجنة ووعد المسيء النار ، قال الله وقوله الحق : ' أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار ' . أما بعد ذلكم فإني كتبت إليكم في شأن المصاحف ، ولم أفعل فيها الذي فعلت حتى اختلف فيها كثير من الناس فظلموا أنفسهم فيها ، وحتى إن الرجل ليحلف بالله ما يسرني أني كتبت من مصحف فلان فإن لي مالا عظيما - يرضى ما عنده ، ويزكي نفسه ، ويسخط ما عند صاحبه . وإن كتاب هذا المصحف من فضل الله جل اسمه على عباده ، وتمام نعمته عليهم يكون أمرهم جميعا ولا يختلفون فيه كما اختلف أهل الكتاب قبلهم ، وإنا قد حرصنا أن نستثبث فيه وإن عمر أمير المؤمنين كان من آنسنا بالقرآن ، وأحرصنا على تعليمه ، وقد كان كتب عامته من فم رسول الله صلى الله عليه وعلى آله ، فجمع به رهطا من المسلمين ممن نفع بقراءته ، وظنوا أن عنده علما بالكتاب منهم ، فقام هو وهم
البصائر والذخائر · الجزء ٨ · الصفحة ١٦٠
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٨ · ص ١٦٠
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي