تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحمد بن حنبل فسألني أن أخرج إليه شيئا من العلم ، فأخرجت إليه كتاب العقل لداود بن المحبر ، فانتخب منه أحاديث ورد الكتاب ، فسألته عن ذلك فقال : لم أر فيه أحاديث صحاحا ، قال ابن الجراح : كله صحيح ، قال أحمد : ومن أين عرفت ؟ قال لأني استعملته فوجدته كله صحيحا ، فقال رد الكتاب إلي حتى أنتفع به كما انتفعت . قال أنس : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته الجدعاء وليست بالعضباء فقال : ' أيها الناس كأن الموت فيها على غيرنا كتب ، وكأن الحق فيها على غيرنا وجب ، وكأن الذي يشيع من الأموات سفر عما قليل إلينا راجعون ، نبوئهم أجداثهم ونأكل تراثهم كأنا مخلدون بعدهم ، قد نسينا كل واعظة ، وأمنا كل جائحة ، طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس ، وأنفق من مال كسبه من غير معصية ، ورحم أهل الذل والمسكنة ، وخالط أهل الفقه والحكمة ، طوبى لمن أذل نفسه ، وحسن خليقته ، وأصلح سريرته ، وعزل عن الناس شره ، طوبى لمن عمل بعلمه ، وأنفق الفضل من ماله ، وأمسك الفضل من قوله ، ووسعته السنة ، ولم يتعدها إلى البدعة ' . قال هبيرة بن خزيمة : أتيت الربيع بن خثيم بني الحسين بن علي رضوان الله عليهما ، وقلنا : اليوم يتكلم ، فقال : أقتلوه ؟ ! - ومد بها وصوته - اللهم فاطر السماوات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم

البصائر والذخائر · الجزء ٨ · الصفحة ١٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ٨ · ص ١٤٣