قد أروى نارا ، فأقلع عن رؤوس بلا غلاصم ، ومعاصم بلا راجم ؛ مهلا مهلا بني هاشم فبي سهل لكم الوعر ، وصفا لكم الكدر ، ونذار نذار من حلول داهية إد ، خيوط باليد ، لبوط بالرجل . فقال عبد الملك : يا أمير المؤمنين ، أتكلم فذا أم تؤاما ؟ فقال : بل فذا ، فقال : اتق الله يا أمير المؤمنين فيما استرعاك ، ولا تجعل الشكر بموضع الكفر لقول قائل ينهس اللحم ، ويلغ الدم ، فوالله لقد حدوت القلوب على طاعتك ، وذللت الرجال بمحبتك ، وكنت في ذلك كما قال أخو بني كلاب : الرمل ومقام سيء فرجته . . . بلساني ومقامي وجدل لو يقوم الفيل أو فياله . . . زل عن مثل مقامي وزحل فأمر به فرد إلى محبسه ثم قال : لقد دعوت به وأنا أرى مكان السيف من صليف رقبته ثم ها أنا قد رثيت له ، وليس من الاحتياط أن يترك . 489 ب - تفسير حروف في هذا الكلام للرشيد قد اشتمل على عربية علوية ، وقد روي أول الكلام لعبد الحميد ، والنسب إليه أكثر ، وهو به أليق ، وماأضع بهذا من الرشيد ، ولكن للصناعة موضع لا تأتي عليه الخلافة : أما قوله يرسف فمعناه : يمشي مشي المقيد ، وصورته شائعة لأن المقيد يقصر خطوته ، يقال منه : رسف - بالسين غير معجمة - ؛ والماشي كذلك راسف .
البصائر والذخائر · الجزء ٨ · الصفحة ١٣٢
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٨ · ص ١٣٢
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي