وجانباهما من السلطان ، لذهب هذا المذهب وبطل ، وكان يقول : لولا أن الشافعي أتى بالواضحة والجلية وبما ليس عليه غبار ، كيف كان يشيع ويقبل وينصر - وقد استقر الفقه بمالك وأبي حنيفة وأصحابهما - على قصر عمره وبعده من السلطان وزهده في الدنيا ؛ ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء . وكان أبو حامد قليل الطعن على أئمة الشريعة - أعني أعلام الدين وأرباب الفقه ، وكان على ذلك كثير الطعن على المتكلمين ، يقول : لعبوا بدين الله عز وجل ، وهتكوا حجابه ، وكشفوا غطاءه ، وأراقوا ماءه ، وجلحوا الوجوه ، وجروا القلوب ، وبثوا الشكوك ، وكثروا المسائل ، وأطالوا الألفاظ ، ولبسوا على الناس . سئل عمرو بن عبيد عن كنائس اليهود وبيع النصارى في دار الإسلام فقال : لست أمسك عن هدمها حتى أوتى بالحجة ، ولكن أهدمها حتى أوتى بالحجة ، لأن كونها منكر حتى أعلم أنه معروف وليس بمعروف حتى أعلم أنه منكر . وكان عمرو بن عيد يقول : كن مع السائل فإنه المستخرج ، والمسألة علة الجواب ، وليس الجواب علة للمسألة . وكان واصل يقول : كن مع المجيب .