الظن والاسترسال ، فيكون بعض ذلك غرارة ، إلا أن غرارة بإيمان أنفع في الدين والدنيا من حذاقة بفجور ؛ الحزم كله حرس حريم الدين وإن أباح سر الدنيا ، والإضاعة كل الإضاعة فيما خلب وأهمل الدين ، وكل هذا يراه الإنسان - مع إيمانه القوي ، وسره المرضي - من حب العاجلة ، ولعمري فطام النفس عنها شديد ، ولكن الثواب على قدر المشقة والجزاء على قدر العمل . والغر في اللغة هو الغرير وهو المغتر ، والغرارة - بفتح الغين - كالمصدر هو حالها ؛ فأما الغر - بفتح الغين - فالحد ، وهو ثني الثوب ، العرب تقول : طويت فلانا على غره ، أي لبسته على دخل ، والغرور - أيضا بضم الغين - مصدر عر يغر غرورا ، والغرور - بفتح الغين - يقال هو الشيطان ، ويقال : هو الدنيا ، وأما الغرارة - بكسر الغين - فالظرف يحمل فيه التبن وما أشبهه . وكان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله إذا تلاقوا تواصوا ، وكان فيما يقولون : كونوا بلها كالحمام ، كان المعنى : فوضوا أموركم إلى الله