الإنسان ومن ذلك الرؤيا ؛ قال : ولذلك قال عليه السلام : الرؤيا الصادقة جزء من أجزاء النبوة . وللعابر أيضا تصيد للدليل واستشراف للتمثيل ، وقد مر من ذلك في هذا الكتاب ما هو كالبيان عن هذه الأصول ، وفي مثله : سأل رجل أبا عبد الله الزبيري الضرير عن رؤيا رآها ، فقال الزبيري : سلني عنها بين يدي القاضي . وكان المستعير معدلا ؛ فغدا إلى مجلس القاضي ووافى المعدل ، فابتدر فسأل وقال : إني رأيت كأني قاعد عند الله عز وجل ، والله تعالى يخلق السموات والأرضين ، فأعظمت ذلك ، فما تأويله ؟ قال الزبيري : أيها القاضي أسقط عدالة هذا الرجل فإن الله تعالى يقول ' ما أشهدتهم خلق السموات والأرض ' ورؤياه تدل على أنه شاهد زور ؛ ففحص القاضي عنه فوجد ذلك كذلك . وكل من كان أخلى بالا مع الله عز وجل ، وأشد التفاتا إلى الآخرة ، وأقل التباسا بالدنيا ، فإن كلامه أصوب ، وحاسته أحد ، وخاطره أثقب ، وحكمه أنفذ ، وظنه أصدق ، وحدسه