سخاء ليس يملكه . . . وحلم يملك الغضبا وحلم لم يكن ذلا . . . وجود لم يكن لعبا قيل لصوفي : ما علامة حقيقة التعبد ؟ قال : أن يقبل إذا أعطي ويرضى إذا منع . ومن كلام يحيى بن معاذ : الاقتصاد في العيش ضيعة لم تتكلف منها ؛ تمتع القلوب في الدنيا غفلتها عن الآخرة ؛ الزهد حلو مر ، أما حلاوته فاسمه والمذاكرة به ، وأما مرارته فمعالجته . كان بالبصرة أهل بيت يلقبون الناس على الوجه ، فخطب إليهم رجل وقال : أتزوج إليكم على شريطة ، فقالوا : وما هي ؟ قال : على أن لا تلقبوني وتدعوني رأسا برأس ، قالوا : فتلقبك رأسا برأس ، فعرف بذلك اللقب . قوله تعالى ' فإذا جاءت الطامة الكبرى ' أي إذا دفع إلى مالك ؛ وقوله تعالى ' فبصرك اليوم حديد ' قال إلى عين الميزان . يقال : من أصبح لا يحتاج إلى حضور باب سلطان لحاجة ، أو