انظر إلى انتثار اللؤلؤ في هذا الفصل ، فإنك ترى ما يعجب : صدقا في المعنى وترتيبا في اللفظ ، وكل كلامه حلو بليغ جزل شريف ، يأخذ من البراعة أبهى شعارها ، ويرتقي إلى أشرف درجاتها ، إلا ما يلفقه المبطلون فتنسبه إليه ، فإنك تجد في ذلك أثر التكلف ، ولو حفظ عليه ما له من المحاسن لاستغني عن افتعال الباطل ودعوى الزور . وسمعت أبا العباس القناد الصوفي يقول : سمعت بدويا ورد من المنتهب يقول لابنه : يا بني كن سبعا خالسا أو ذئبا خانسا أو كلبا حارسا وإياك أن تكون إنسانا ناقصا . قال بعض السلف : يسخي بنفس العاقل عن الحظوة في البلاغة ما يخاف عيب المنطق ، فإذا اضطره الأمر إلى ما لم يجد معه بدا من المنطق ، اقتصر على الجملة دون التفسير . قال فيلسوف : من مدحك بما ليس فيك فلا تأمن بهته لك ، ومن