كالكحل ثم طلاه على بدن رجل كثير الحرارة طليا ثهينا دخلت تلك الأجزاء الدقيقة في منافس الجسد ومسامه ، فتهيج حرارة البدن بما أدخل عليها من برد الصندل . والطبيب الحاذق يأخذ العود الهندي فيسحقه سحقا جريشا ثم يطليه على البدن طليا فيقا ، فيصل ا فيه من الرطوبة إلى حرارة البدن فيبردها ، ويجد الحر سبيلا إلى الخروج ، فتصير حرارة العودة مبردة للبدن بتدبير الطبيب الحاذق ؛ قال : ولذلك قيل : لا ينبغي للإنسان أن يسكن بلدا ليس فيه أربعة أشياء : ملك عادل ، وماء جار ، وطبيب عالم ، وواد عظيم . وقال معبد بن مسلم : الوافر جزى الله الموالي عن أخيهم . . . فكل صحابة لهم جزاء بما فعلوه إن خيرا فخير . . . وإن شرا كما امتثل الحذاء فما أنصفتم والنصف يرضى . . . به الإسلام والرحمن البواء أردتهم النصيحة من لدني . . . فمجوا النصح ثم ثنوا فقاءوا وقلت فدى لكم عمي وخالي . . . فما قبل التودد والإخاء وةكيف بهم وإن أحسنت قالوا . . . اسأت ولو غفرت لهم أساءوا لجاهلي : الكامل المجزوء أأمام إن الدهر أه . . . لك صرفه إرما وعادا وابتز داودا وأخ . . . رج من مساكنه إيادا وسما فأدرك أسعد ال . . . خيرات قد جمع العتادا البيض والحلق المضا . . . عف نسجه وحوى التلادا وله كتائب يجنبو . . . ن الخيل شقرا أو ورادا