أخرفت النخلة إذا بلغت أن تخرف - فقال : يا مولاي ، إن التمرة تجتني زهرا قبل أن تكون مغرا ، فقال : قاتلك الله ما أحسن ما استعتقت ، قد وهبتك لواهبك لي . قال محمد بن سلام ، قال نحوي لرجل : أتشتعر حمارك ؟ أي تعلفه الشعير . سألت الثقة عن هذا فأبى وقال : هو منكر ، ولعله مقيس على كلام العرب ، وهو مجهول الأصل . قال العتبي : سأل أبي رجل عن السرور فقال : هو أن تنال ما تحب وإن قل ، فإن من فارق ما يحب صار إلى ما يكره ، والمحبة لا تختار الكثير رغبة عن القليل ، ولا تغرب عن القليل اختيارا للكثير ، ولكنه أطباع مختلفة ، وأهواء مؤتلفة ، توصف بجملتها ، ويضيق القول في تفسيرها ، وتوصف إذا كان ، ولا تعرف بصفة قبل أن تكون . قال العتبي لابنه : يا بني ، اجعل دنياك وصلة إلى دينك ، ولا ترض بها عوضا منها ، فإن الله تعالى لم يرضها ثوابا لمن رضي عنه من أهلها ، ولا عقابا لمن سخط عليه فيها . قال العتبي : كان عمي ينفق ماله كأنه مال أعدائه ، فكلمته زوجته في ذلك فقال : البسيط هبت تلوم وتلحاني على خلق . . . عودته عادة والخير تعويد قلت اتركيني أبع مالي بمكرمة . . . يبقى ثنائي بها ما أورق العود إنا إذا ما أتينا أمر مكرمة . . . قالت لنا أنفس عتبية عودوا يقال : من الشعر القديم قول القائل : الخفيف عين جودي على عبيل وهل ير . . . جع ما فات فيضها بانسجام