قال المفجع : يقال : مرت الطير لها خوات ومرت الطير لها خواته ، أي حس وصوت . وقال : المهود : الطرف الملهي ، وتهود القوم في السير إذا ساروا سيرا ضعيفا ، وبينهم هوادة من هذا أي سكون ، واليهود منه . يقال : ما له حيلة ولا حول ولا محالة ولا حويل ولا حيل ، إذا كان لا يتجه لأمره ؛ وقال : الحيل : القوة ، والحيل أيضا الحجر الناتئ من الجبل ، والجميع الحيلة ، حكاه أبو العباس عن إسحاق بن إبراهيم الموصلي . وقال : قارعة الطريق أي محجته . وقال : تقول العرب : هدهد ، وهداهد - بضم الهاء - سواء كل واحد ، فإذا جمعوا قالوا : هداهد - بفتح الهاء ، وكذلك : عراعر : سيد القوم ، فإذا جمعوا قالوا : عراعر ، وكذلك : رجل حلاحل للملك الكثير العطاء ، والجمع حلاحل ، وهذه أحرف يسيرة جاءت ناردة . وتقول العرب في الذئب : نيه طلسة وغبرة ، وغبشة كل ذلك للذي يضرب إلى السواد والحمرة ؛ وفي الضبع غبرة وشكلة ، وهو لون فيه سواد وصفرة قبيحة . قال أبو العيناء : سمعت رجلا يقول لأبي زيد : أتتهمني على دين الله ؟ قال : لا ولكني أتهمك عل لغة رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال أبو العيناء ، حدثني القحذمي قال : دخل خالد بن صفوان الحمام وفيه رجل مع ابنه ، فأراد أن يعرف خالدا ببلاغته فقال لابنه : يا بني ،