الله - تقف على ما تضمنه هذا الكتاب ، ولئن كان ما تضمنه هذا الكتاب حقا لأفعلن ولأضعن ؛ وخطابا غلظ فيه ، ثم أصلح الكتاب وقال : عنونه إلى الرخجي ، فعجبت من الكتابين ، وكأنه علم ما في نفسي فقال لي : إني أظنك قد أنكرت الخطابين ، هذه تناءتين خدمتها ، وهذا حق سلطاني استوفيته . قال ابن أبي الأصبغ : كنت بحضرة عبيد الله بن سليمان وهو يكتب للمعتضد أيام إمارته حين وردت عليه رقعة من أبي الحسين جعفر بن محمد بن ثوابة نسختها : قد فتحت للمظلوم بابك ، ورفعت عنه حجابك ، فأنا أحاكم الأيام إلى عدلك ، وأشكو صروفها إلى فضلك ، واستجير من لؤم غلبتها بكرم قدرتك وحسن ملكتك ، فإنها تؤخرني إذا قدمت ، وتحرمني إذا قسمت ، فإن أعطت يسيرا ، وإن ارتجعت كثيرا ، ولم أشكها إلى أحد قبلك ، ولا اعتمدت للانتصاف منها إلا فضلك ، ولي مع ذمام المسألة لك ، وحق الظلامة إليك ، ذمام تأميلك ، وقدم صدق في طاعتك ، والذي يملأ من النصفة يدي ، ويفرغ الحق علي ، حتى تكون إلي محسنا ، وأكون بك إلى الأيام مقربا ، أن تخلطني بخواص خدمك الذين نقلتهم من حد الفراغ إلى الشغل ، ومن الخمول إلى النباهة والذكر ، فإن رأيت أن تعديني فقد استعديت إليك ، وتنصرني فقد عذت بك ، وتوسع لي كنفك فقد أويت إليه ، وتسمني بإحسانك فقد عولت عليه ، وتستعمل يدي ولساني فيما يصلحان له من خدمتك ، فقد درست كتب أشلافك ، وهم القدوة في البيان ، واستضأت بآرائهم ، واقتفرت آثارهم اقتفارا جعلني بين وحشي الكلام وإنسيه ، ووقفني منه على جاة متوسطة يرجع إليها الغالي ، ويلحق بها المقصر التالي ، فعلت إن شاء الله .