123 - قال بعض السلف : ما طابت رائحة الإنسان إلا قل همه ، ولا نقيت ثيابه إلا قل غمه . 214 - وقع علي بن عيسى إلى هشام العامل : قلتك في نفسك ، وزري منظرك ، ودقة حسبك ، وخمول نسبك ، وسقوط أدبك ، وموهن قوتك ، واختلال مروءتك ، وضعف نيتك ، يمنع من تقويمك والانتصاف منك ويحجب من تناولك بالعقوبة فقد نجاك لؤمك وأطلقتك . مقاذيرك ، فأنت كما قال الشاعر : المتقارب نجا بك لؤمك منجى الذباب . . . حمته مقاذيره أن ينالا ولست أرضاك لي عبدا ، ولو كنته لرايتك عتقك ؛ احتقارا لقدرتك ، واستصغارا لأمرك . 215 - وأنشد : الطويل ظننت بكم ظنا فقصر دونه . . . فيا رب مظنون به الخير يخلف إذا المرء لم يحببك إلا تكرها . . . فدعه ولا يكثر عليه التلهف فما كل من تهوى يحبك قلبه . . . ولا كل من عاشرته لك منصف فما الناس بالناس الذين عهدتهم . . . ولا الدار بالدار التي كنت تألف 216 - قول الحنف : السؤدد مع السواد ، يكون له وجهان : أحدهما
البصائر والذخائر · الجزء ٥ · الصفحة ٦١
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٥ · ص ٦١
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي