فداراها فأبت إلا الفراق وطالبته بثمن خاتم كان لها عليه ، فوثب عليها وأخذ برجلها ودفع فيها وهو يرتجز : الرجز فلست بالجلد ولا بالحازم . . . إن لم أجأ هناك بالعجارم وجأ ينسيك طلاب الخاتم فلما فرغ قال لها : ما رأيك ؟ قالت : ما أقبح بمثلي التردد إلى البعول ، قال : فما قولك في ثمن الخاتم ؟ قالت : كيف تقضيني وأنت مضيق ، ولكن إذا اتسعت ، وأقول واحدة : قد وهبت لك ثمن الخاتم . قال النضر بن شميل : كان يمرو قاض فأتاه رجل من وجوه أهلها يدعي على رجل مالا ، وأتاه بشاهد واحد وحلف له فأبى أن يقبل منه ، فقال : أيها القاضي ، أترى مثلي في قدري وحالي في العامة أدعي على هذا الرجل هذا القدر اليسير باطلا ؟ فزاده إباء فقال : الحمد لله الذي ولى أحكامنا مثلك ، فوالله ما لي على هذا شيء ، ولكنني أحببت أن أمتحنك وأعرف صلابتك في الحق ، وكذلك شاهدي هذا . قيل للمنصور : إن سوارا يحابي في الحكم ، فتكلف عطسة وحمد الله تعالى في نفسه ، ثم عطس أخرى فحمد الله وأسمع ، فشمته سوار في الثانية ، فقال المنصور : يزعمون أنك تحابي وما تحابيني في عطسة . ما أعجب أحاديثنا إذا أضفتها إلى هؤلاء . كان أبو الأدباء الكوفي إذا أتى شربا تسمع فإن سمع أحدهم