قال الأصمعي : جمع الرشيد أربعة من الأطباء : عراقيا وروميا وهنديا وسواديا ، فقال : ليصف كل واحد منكم الدواء الذي لا داء فيه ، فقال العراقي : الدواء الذي لا داء فيه حب الرشاد الأبيض ، وقال الرومي : الدواء الذي لا داء فيه الهليج الأسود ، وقال الهندي : الدواء الذي لا داء فيه الماء الحار ، فقال السوادي : حب الرشاد يولد الرطوبة ، والماء الحار يرخي المعدة ، والهليلج الأسود يرقق المعدة ، قالوا : فأنت فما تقول ؟ قال : الدواء الذي لا داء معه أن تقعد على الطعام وأنت تشتهيه ، وتتركه وأنت تشتهيه . قال شبيب بن شيبة : تكلم رجل من الحكماء عند عبد الملك بن مروان في معنى رجل فقال : ذاك رجل آثر الله على خلقه ، وآثر الآخرة على الدنيا ، فلم تكترثه المطالب ، ولم تعنه المطامع ، نظر قلبه إلى إرادته فسما نحوها ملتمسا لها ، فهو دهره محزون ، ببيت إذا نام الناس ذا شجون ، ويصبح مغموما كالمسجون ، انقطعت من همته الراحة دون منيته ، فشفاؤه القرآن ، ودواؤه الكلمة من الحكمة ، والموعظة الحسنة ، لا يرى الدنيا منها عوضا ، ولا يستريح إلى ما لديه شوقا . فقال عبد الملك : أشهد أن هذا أرخى بالا مني وأنعم عيشا . قال الأصمعي : الطلحات المعروفون بالكرم : طلحة بن