للبرقعي : الوافر ألا لله ما صنعت برأسي . . . صروف الدهر والحقب الخوالي تركن مفارقي سطرا بياضا . . . وسطرا للسواد من النزال فما جاشت لطول الأنس نفسي . . . علي ولا بكت لذهاب مالي ولم أخضع لريب الدهر يوما . . . ولم أستخذ للأمر العضال ولكني لدى اللزبات آوي . . . إلى قلب أشد من الجبال وأصبر للشدائد والرزايا . . . وأعلم أنها محن الرجال وأن وراءها خفضا وعيشا . . . وعطفا للمديل من المدال فيوما في السجون مع ابن أبزى . . . ويوما في القصور رخي بال ويوما للسيوف تعاورتني . . . ويوما للتعانق والدلال كذا عيش الفتى ما دام حيا . . . دوار لا يدوم على مثال وأنشد : الرمل المجزوء عش نقي العرض ما عش . . . ت وإن كنت مقلا وأرض بالقوت ولا تح . . . مل على الإخوان كلا إن فيهم من إذا حم . . . لته كلك ملا وأخو الإقلال إن كا . . . ن له عقل تسلى مر مزبد بقوم وهو على حماره فقالوا : انزل إلينا يا أبا إسحاق ، فقال : هذا عرض سابري ، قالوا : فانزل يا ابن الزانية .
البصائر والذخائر · الجزء ٤ · الصفحة ٢٢٣
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٤ · ص ٢٢٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي