وقال ابن أبي طاهر : وكنت عند علي بن عبيدة يوما ، فورد عليه كتاب أم محمد ابنة المأمون ، وكتب جواب الكتابثم أعطاني القرطاس فقال : اقطعه ، فقلت : وما لك لا تقطعه أنت ؟ قال : ما قطعت شيئا قط . علي بن عبيدة هذا هو صاحب كتاب المصون ويقال : كان بصريا ويعرف باللطفي ، ولست أعرف كنه مذهبه وحقيقة شأنه لكنه يقال : إنه أقلع في شيخوخته عن عادته في شبيبته ، وسلك طريق الزهاد ، وكلامه في المصون كلام يدل على عقل رزين وأدب ظاهر ، وليس فيه من العلم إلا قليل ، وأهل خراسان يعجبون بهذا الكتاب جدا ، حتى بلغني أن بعض الدهرية من الرؤساء وأصحاب السيف قال مرة لقوم : مصونكم خير من قرآنكم . وهذا جهل بالله العظيم ، وجرأة على حلمه الكريم ' ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة ' فاطر : 45 . وقال لي بعض مشايخ خراسان : إن هذا القول إنما قاله بعض الأعراب بباديتنا فشاع على وجه الأستبشاع ، وزعم أن بخراسان بادية كبيرة وأعرابا مجتمعة ، فسألته عن اللغة والهيئة فقال : قد دخلهم النقص من كل شيء ووجهه فصاروا بيضا وشقرا بعد أن كانوا سودا وسمرا ، وصاروا ضخاما عظاما بعد أن كانوا نحافا شختا ، فأما اللغة فباقية عليهم لم ينتقلوا عنها إلى الفارسية ، لكنها فاسدة بينهم زائدة الفساد على لغة البادية ، بادية طريق مكة ؛ فهذا مما حدثني هذا الشيخ ، وكان شديد التحصيل ، من أولئك الناس بذلك الماء والشق .