رأوا أبا نواس بقطربل وفي يده شراب وعن يمينه عنقود وعن يساره زبيب ، فقيل له : ما هذا ؟ قال : ابن وأب وروح القدس . قال أبو العيناء : تذاكرنا النبيذ فقال الجماز : نبيذ الزبيب نمكسود الخمر . قال بعض الأدباء : إنما اشتق لها من الروح - يعني الراح - هذا الاسم لأنها تزيد في الحياة ؛ وقال أيضا : دما لأنها تزيد في الدم ؛ وقال صريع الغواني : الطويل خلطنا دما من كومة بدمائنا . . . فأظهر في الألوان منا الدم الدم قيل لأعرابي : كم تشرب من النبيذ ؟ قال : على قدر النبيذ . قال فيلسوف : بنيت الدنيا على أربعة أركان تستصلح بأمور أربعة : بنيت على الرغبة والشهوة والعداء ومنع البيضة ؛ فتستصلح الرغبة بالقصد ، والشهوة بالعفة ، والعداء بالمسالمة ، ومنع البيضة بالنجدة .