كان العباس يقول : الناس لصاحب المال ألزم من الشعاع للشمس ، ومن الذنب للمصر ، ومن الحكم للمقر ، وهو عندهم أرفع من السماء ، وأعذب من الماء ، وأحلى من الشهد ، وأذكى من الورد ، خطأه صواب ، وسيئته حسنة ، وقوله مقبول ، يغشى مجلسه ، ولا يمل حديثه ؛ والمفلس عند الناس أكذب من لمعان السراب ، ومن رؤيا الكظة ، ومن مرآة اللقوة ، ومن سحاب تموز ، لا يسأل عنه إن غاب ، ولا يسلم عليه إن قدم ، إن غاب شتموه ، وإن حضر حقروه ، وإن غضب صفعوه ، مصافحته تنقض الوضوء ، وقرانه يقطع الصلاة ، أثقل من الأمانة ، وأبغض من الملحف الملزم . قال أعرابي : أجمعوا الدراهم فإنها تلبس اليلمق ، وتطعم الجردق . قيل لأعرابي : ما السرور ؟ قال : كثرة المال ، وقلة العيال . قيل لفيلسوف : فيم السرور ؟ قال : في إيضاح حق قد ألتبس بباطل ، وإزالة باطل قد جار على الحق . قيل لصوفي : فيم السرور ؟ قال في توحيد يقام شاهده ، ومقام يصدق وارده . أنشد ابن الأعرابي : الكامل إني لألبسكم على علاتكم . . . لبس الشفيق على العتيق المخلق ولقد أرى ما لو أشاء عتبته . . . فأصد عنه ببقيتي وترفقي ليرى العدو قناتنا لم تنصدع . . . ويكون ذاك كأنه لم يخلق