أمل ، وسلطان مكله حزم ، قال عمرو : ألذ الأشياء انجلاء الغمرات ، وقد بلغت النفس اللهوات . قال معاوية وعمرو لوردان : ما تقول يا وردان ؟ قال : قد قلتما ، قالا : على حال ، قال : ألذ الأشياء من بيع بغير تمنن ، ويشتري مننا بعدها تجل عن الإحصاء ، وترتفع عن الجزاء ، تسود من أسداها ، وتشرف من أسديت إليه ، فقالا : وما أنت وهذه لا أم لك ؟ ! مواليك أحق بها ، قال : قد والله تركتها لكما فلم تأخذاها ، ثم ذكرتها فلم تنكراها ، فإن شئتما أن تنتحلاها رديفين فشأنكما ، قالا له : إن لك في نفسك شأنا ، قال : إن رأيا ضمني إليكما وآنسكما بي لخليق أن يكون ذا شأن . قال ابن السماك : الكمال في خمس : ألا يعيب الرجل أحدا بعيب فيه مثله حتى يصلح ذلك العيب من نفسه ، فإنه لا يفرغ من إصلاح عيب واحد حتى يهجم عليه آخر ، فتشغله عيوبه عن عيوب الناس ؛ والثانية : ألا يطلق لسانه ويده حتى يعلم أفي طاعة أو معصية ؛ والثالثة : ألا يلتمس من الناس إلا مثلما يعطيهم من نفسه ؛ والرابعة : أن يسلم من الناس باستشعار مداراتهم وتوفيتهم حقوقهم ؛ والخامسة : أن ينفق الفضل من ماله ويمسك الفضل من حاله . لبعض الخوارج : البسيط كم من فتى نجدة لا اللهو همته . . . ومن خطيب لدين الله وصاف ليث النهار وقس الليل في ثقة . . . للوهن في دينه والضيم عياف
البصائر والذخائر · الجزء ٣ · الصفحة ٣٣
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٣ · ص ٣٣
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي