ولى بشرا الكوفة ووجه معه روح بن زبناع الجذامي وقال : يا بني ، روح عمك والذي لا ينبغي أن تقطع أمرا دونه لصدقه وعفافه ومحبته لنا أهل هذا البيت ، وقال لروح : اخرج مع ابن أخيك ، فخرج معه حتى قدما الكوفة . وكان بشر ظريفا أديبا ، يحب الشعر ولاسمر والسماع والندام ، فراقب روحاص واحتشمه وقال : أخاف أن يكتب روح إلى أمير المؤمنين بأخبارنا فتقبل منه ، وإني لأحب من الأنس والاجتماع ما يحبه الشباب ، ولكنني أتجنب ذلك لمكانه ، فضمن له النديم كفاية أمره ورده إلى عبد الملك من غير سخط ولا لائمة ، فسر بذلك بشر ووعده مكافأته عليه بأعظم الحباء . وكان روح غيروا ، إذا خرج عن منزله أقفله وختمه بخاتمه حتى يعود فيفضهم بيده ، فأخذ الفتى دواة ثم أتى منزل روح ممسيا ، فوقف بالقرب منه مستخفيا ، فخرج روح إلى الصلاة ، فتوصل الفتى إلى أن دخل الدهليز فكمن تحت درجة فيه ، وعاد روح ففتح الباب وأغلقه من داخله ، فلم يزل الفتى يحتال ويتلطف به حتى وصل ، فكتب على حائط في أقرب المواضع من مرقد ورح : البسيط يا روح م لبنيات وأرملة . . . إذا نعالك لأهل المغرب الناعي إن ابن مروان قد حانت منيته . . . فاحتل لنفسك يا روح بن زنباع ولا يغرنك أبكار منعمةفاسمع هديت مقال الناصح الداعي ثم رجع إلى مكانه من الدهليز فبات به ، فلما أصبح روح خرج إلى الصلاة ، فتبعه الفتى متنكرا وخرج . وكان روح قبل خروجه أقفل على الموضع الذي كتب فيه الفتى ، فلما عاد إلى الموضع وأسفر الصبح تبين الكتاب ، فراعه وأنكره وقال : ما هذا ، فوالله ما دخل حجرتي إنسي سواي ، ولا حظ لي في المقام بالعراق ، ثم نهض إلى بشر فقال : أوصني يما أحببت من حاجة أو سبب عند أمير المؤمنين ، قال : أو تريد الشخوص يا عم ؟ قال : نعم ، قال : ولم ذاك ؟