تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إذا انصرفت نفسي عن الشيء لم تكد . . . غليه بوجه آخر الدهر تقبل ثم قال : حاجتك ؟ قلت : أزاد في عطائي عشرة دنانير ، فأطرق ثم قال : فيم ؟ وعلام ؟ وبم ؟ ألعبادة أحدثتها ؟ أم لبلاء أبليته أمير المؤمنين حسن ، أم لأي شيء يا ابن صفوان ؟ إذن يكثر السؤال ولا يحتمل بيت المال ، فقلت : وفقك الله يا أمير المؤمنين وسددك ، فأنت كما قال أخو خزاعة : الطويل إذا المال لم يوجب عليك عطاءه . . . صنيعة قربى أو صديق توامقه منعت وبعض المنع حزم وقوة . . . فلم يفتلتك المال إلا حقائقه قال خالد : فلما صرت إلى البصرة قيل لي : ما حملك على تزيينك الإمساك لأمير المؤمنين ؟ قلت : أحببت أن يمنع غيري فيكثر من يلومه . لأبي دهبل : الطويل سللن سيوفا من عيون قواتل . . . ولم أر سيفا تنتضيه المحاجر وقفنا لتجديد العهود وبيننا . . . دموع وأنفاس وداء مخامر أبت زفرات البين أن نكتم الهوى . . . فتظهر ما تطوى عليه الضمائر وما بحت لولا الدمع بالوجد كله . . . ولكن يوم البين تبلى السرائر وقال فيلسوف : العفو أصل حسن السياسة . دخل ابن المعذل على عيسى بن جعفر بن المنصور وقد بنى قصره

البصائر والذخائر · الجزء ٣ · الصفحة ١٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البصائر والذخائرج ٣ · ص ١٢٠