إنه لا يزال يبلغني أن القائل يقول : إن بن العباس فيء لنا ، نرتع في أموالهم ، ونخوض في دمائهم ، عزم بلا علم ، وفكر بلا روية ، وخطة يركبها الغاوون . عجبا لمن أطلق بذلك لسانه ، وبسط به يده ، أطمع في ميلي معه ، وبسطي يدي بالجور له ؟ هيهات ، فاز ذو الحق بما يهوى ، وأخطأ الظالم ما تمنى ، حق كل ذي حق في يده ، وكل ذي دعوى على حجته ؛ لم يخطىء المنصف حظه ، ولم يبق الظالم على نفسه ؛ حق لمن أمر بالمعروف أن ينهى عن المنكر ، ولمن سلك سبيل الحق أن يصبر على مرارة العذل ؛ كل نفس تسمو إلى هتمها ، ونعم الصاحب القناعة ، ثم توارى عن الناس وأضرب عن الرأي والخروج . هكذا يكون الشريف في دينه ونسبه وعفته وأدبه ، لا كقوم نسأل الله عز وجل العياذ من شرهم ، والصلاح لهم في أنفسهم ، فإن الإسلام لم يخلولق رسمه ، ولا عفى أثره ، ولا تخلخل ركنه ، إلا بما ظهر من الفساد في معدن النبوة وأرض الرسالة ، ولله عز وجل أمر هو بالغه ، وهو حسبنا ونعم الوكيل . قال عبد الله بن عباس بن الحسن لأحمد بن أبي خالد الأحول : إن من العجب ضيق الملك بأموره ، واختلاطه في تدبيره ، وليس فوق يده يد لأحد من رعيته يدفعها ، ولا دون سطوته جنة يجتنها إذا ضاق في ما لا ينازع