قال فيلسوف : إذا غلب الهوى العقل صرف محاسن خصاله إلى المساؤى ، فجعل الحلم حقدا ، والعلم رياء ، والعقل مكرا ، والأدب فخرا ، والبيان هذرا ، والجود سرفا ، والقصد بخلا ، والعفو جبنا . وإذا بلغ الهوى من صاحبه هذا المبلغ تركه لا يرى الصحة إلا صحة جسده ، ولا العلم إلا ما استطال به ، ولا الغنى إلا في كسب المال ، ولا الذخر إلا في أتخاذ الكنوز ، ولا الأمن إلا في قهر الناس ، وكل ذلك مخلف في الظن ، مباعد من البغية ، مقرب من الهلكة . وإذا غلب العقل الهوى صرف المساوىء إلى المحاسن ، فجعل البلادة حلما ، والحدة ذكاء ، والمكر عقلا ، والهذر بلاغة ، والعي صمتا ، والعقوق أدبا ، والجرأة عزما ، والجبن حذرا ، والإسراف جودا . شاعر : الكامل قوم شراب سيوفهم ورماحهم . . . فيكل معترك دم الأشراف رجعت إليهم خيلهم بمعاشر . . . كل لكل جسيم أمر كاف يتحننون إلى لقاء عدوهم . . . كتحنن الألاف للألاف ويباشرون ظبى السيوف بأنفس . . . أمضى وأقطع من ظبي الأسياف ضريت على سفك الدماء نفوسهم . . . وأكفهم ضريت على الإتلاف وعروا من العار المدنس مثل ما . . . عريت مواعدهم من الإخلاف
البصائر والذخائر · الجزء ٢ · الصفحة ٢٧
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٢ · ص ٢٧
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي