صبرت على التعيير ، ولكني أتصل بك ، وأنتسب إليك ، وشديد علي أن تؤتى من جهتي ، كما أنه عزيز علي أن أوتى من جهتك ، ومتى سقط التنافس وقع التوانس ، وزال العتب ، وذهب القبيح ، وثبت الحسن ، وقد قيل : الطويل وعين الرضا عن كل عيب كليلة حبب الله إليك الطاعة ، ورزقك منها الإخلاص ، ووهب لك النجاة ، إنه عزيز حكيم . قال زياد على المنبر : أما بعد ، فإنا أصبحنا لكم ساسة ، وعنكم ذادة ، نسوسكم بسلطان الله الذي ملكنا ، ونذب عنكم بفيء الله الذي خولنا ، فلنا عليكم حق الطاعة فيما أمرنا ، ولكم علينا العدل فيما ولينا ، فاستوجبوا عدلنا بطاعتكم ، وصفو مودتنا بمناصحتكم ، مع أني مهما قصرت في شيء فلست مقصرا في ثلاث : لست محتجبا عن طالب حاجة منكم ، ولو أتاني طارقا بليل ولا مجمرا لكم بعثا ولا حابسا عنكم عطاء ، فادعوا الله لأئمتكم بالصلاح ، فإنهم ساستكم المؤدبون ، وكهافكم التي إليها تأوون ، ومتى يهلكوا تهلكوا ، ولا تشعروا قلوبكم بغضاءهم فيطول غيظكم ثم لا تظفروا بحاجتكم ؛ نسأل الله أن يعين كلا على كل . تعجب - حرسك الله - من هذا الكلام ، فإنه أسلس من العذب الزلال ، وألين من الهواء المنبسط ، وأحلى من الشهد المشتار . ولئن كان القوم مع هذا الكلام الدال على ما وراءه من الفعل الرصين آثروا الدنيا على الآخرة ، إن العجب
البصائر والذخائر · الجزء ٢ · الصفحة ٢٤٠
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٢ · ص ٢٤٠
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي