قيل لأعرابي : كيف ترى الدنيا ؟ قال : وهل فرغني شغلي بها أن أراها ؟ قال محمد بن إبراهيم كاتب سيما الدمشقي : سألني علي بن الهيثم حاجة ثم تواني عنها ، فقلت له : أنمت عن حاجتك ؟ فقال : ما ناء عن حاجته من أسهرك لها ، ولا عدل بها عن محجة النجح من قصدك بها . قال الأصمعي : الشرائع جمع شريعة ، وهي حيث يشرع في الماء ، وكأن الشريعة في الدين من هذا لن صاحبها يشرب منها فيروى ، ويكرع فيها فيسلى ، ويغسل نفسه بها فيطهر . ويسقى منها بالبادية سفره فيقطع ، فكأنه كمن قدم من الشريعة طاعة الله عز وجل بما تضمنه من الأمر والنهى ، والتحليل والتحريم ، والحظر والإباجة ، والرغبة والرهبة ، والخوف والرجاء ، والسلامة واليقين . والحميل : الكفيل ، والحمولة - بالفتح - البعران ، - والضم - الأحمال . وبار المتاع : كسد - بفتح السين - ، والحمالة - بالكسر - علاقة السيف ، والحمالة - بالفتح - الغرم والدية . وأبشمني الطعام فبشمت ؛ ويقال : كسدت يا فلان علي بيعي وأكسدت .
البصائر والذخائر · الجزء ٢ · الصفحة ٢١٩
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
البصائر والذخائرج ٢ · ص ٢١٩
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي